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但图像代表女性这一事实并不意味着她们在运 沙特阿拉伯电话号动中处于平等地位。事实上,社会主义内部的实际不平等是一个有争议的问题。由于社会主义试图将民主带入社会生活的各个领域,不少妇女抗议她们的从属地位。结果是逐渐纳入了她们的要求,以及妇女自己的社会主义出版物。其中之一是Die Gleichheit (La Igualdad),属于德国社会民主党。该杂志由工会会员 Emma Ihrer 创立,后来由 Clara Zetkin 执导,副标题为“劳动人民妇女和女孩杂志”,在 1882 年至 1923 年间出版了著 沙特阿拉伯电话号名的社会主义者,如 Ottilie Baader 和 Rosa Luxemburg,还有 August Bebel . 事实上,后者是著名 著作La mujer y el socialismo (1897) 的作者,他在书中谴责了男女之间的差异,并主张需要在工人世界中建立职位。与社会民主党 沙特阿拉伯电话号和公开同性恋者马格努斯·赫希菲尔德一起,他是从 19世纪末开始尝试的领导人之一,

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这种性取向的合法化,然后被 沙特阿拉伯电话号 普鲁士当局视为犯罪。历史学家埃里克·霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm)断言,社会主义是唯一寻求改变社会秩序的运动,并且考虑过——即使它并不总是在内部实现——解放性别界限。“与实际上炫耀其大男子主义的小资产阶级进步运动)不同,社会主义工人运动试图克服无产阶级内部和 沙特阿拉伯电话号其他地方维持性别不平等的倾向,即使它没有取得应有的成就希望»3. 在其早期,特别是在十九世纪末二十世纪初,这套被称为“社会主义”的信仰以一种特定的方式运作。强调民主——所谓“自由权利”的一个。或者,正如 1914 年前的法国社会主义领袖让·饶勒斯 (Jean Jaurès) 所说:“正如所有公民以民主方式共同行使政治权力一样,他们也必须共同行使经济权力 这——民主 沙特阿拉伯电话号的社会化——是1848 年后的关键离开。

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在19世纪下半叶,社会主义者向民主的政 沙特阿拉伯电话号治定义提出了一个新问题:在一个根本上由阶级不平等、所有权、分配和控制权构成的社会中,如何才能实现真正的民主?5 社会主义的观点也暗示了事业的实际后果。由于社会主义者不仅仅是政治组织,因此在当时他们中的一些人试图预示理想的民主社会并非偶然。在政党和组织本身中,音乐会、阅读会和戏剧、运动队(在体操协会中形成核心)、合唱和音乐团体得到了发展。社会主义者还支持同志之间的博爱:社 沙特阿拉伯电话号会主义医生免费治疗武装分子,有代表工人的律师和不同的专业人士,他们向与他们 沙特阿拉伯电话号分享理想的男女提供自己的服务。

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